尼山脚下一部乡村振兴的文学样本——泗水作家柏祥伟为故乡立传

　　近日，泗水作家柏祥伟的长篇小说《尼山脚下》出版发行，并成功入选中国作协“新时代山乡巨变创作计划”重点推进作品。这部三十余万字的作品，以儒家圣地尼山脚下的乡村变迁为经纬，不仅描摹了新时代山乡风貌的深刻蝶变，更以其质朴而坚韧的叙事，彰显了来自乡土深处的文学力量。尤为可贵的是，这部作品并非书斋里的想象，而是从一个躬身于土地的写作者心田中生长出的精神作物，带着露珠的清新和泥土的厚重。

　　柏祥伟是一位地道的乡土作者。二十余年来，他始终扎根泗水这片浸润着儒家文化的土地，用四百余万字的耕耘，默默构筑着自己的文学原乡。他的创作之路，本身就是一部“深入生活、扎根人民”的生动注脚。正如中国作协在“新时代山乡巨变创作计划”中所倡导的，要“召唤那些身在山乡基层、饱含创作激情的写作力量”。《尼山脚下》的诞生，正是对这一号召最真切的回应。伟大的时代变迁不仅需要宏大的记录，更需要来自生活现场、带着生命体温的细致观察与深情书写。柏祥伟以“山乡人写山乡巨变”的方式，为新时代文学画廊增添了一幅血肉丰满、气息鲜活的画卷。

　　《尼山脚下》的精准与动人，首先源于其对乡村变革“肌理”的真实触摸。小说虚构的“歇肩村”，其原型是泗水龙湾湖乡村振兴示范区。作者没有陷入概念化、口号化的窠臼，而是将笔触深入村庄的脉络深处，生动刻画了以石利华为代表的新时代村干部的探索、困惑与担当，描绘了雷鲲、颜小黛、罗笙教授等“归来者”带来的资本、政策与文化的多元赋能，更细腻呈现了石二氓、杜小光等普通村民在时代浪潮中的挣扎、转变与新生。产业从传统种植到文旅融合的升级，人心从涣散到凝聚的过程，治理从依靠个人威望到探索法治、德治、自治结合的转型……这些都不是悬浮的想象，而是基于大量实地观察和深厚生活积累的文学提炼。作品写出了乡村振兴的复杂性与艰巨性，更写出了其中蕴含的蓬勃生机与内生动力，为理解当代中国乡村的“变”与“不变”提供了宝贵的文学样本。

　　更深层地看，《尼山脚下》的独特价值在于其深沉的文化自觉与精神探寻。故事发生在孔子诞生地尼山脚下，儒家文化如同泗河水般流淌在人物的血脉之中。柏祥伟敏锐地捕捉并深刻表现了这种文化基因在现代化进程中的命运。小说中，“良心”“脸面”“孝义”“诚信”等传统道德观念，不再是抽象的说教，而是具体化为人物言行抉择的内在标尺，成为维系乡村伦理秩序、激发向上向善力量的重要资源。从“负米孝亲”的典故，到乡村儒学讲堂的开设，再到对老粮仓、老楷树等文化载体的保护与活化，作品生动诠释了中华优秀传统文化如何在创造性转化、创新性发展中，成为乡村振兴不可或缺的精神底色。这不仅仅是讲述一个村庄的经济崛起，更是记录一场深刻的精神寻根与文化重建，探讨了物质丰裕之后，乡土中国如何安顿心灵、赓续文脉的时代命题。

　　柏祥伟的写作，始终恪守一个朴素而坚定的原则：要对得起自己的良心，要写能让自己的孩子看的干净文字。这份“良心”，既是对文学本身的敬畏，也是对笔下父老乡亲的深情。在《尼山脚下》中，我们看不到高高在上的俯视，只有感同身受的平视与融入其中的凝视。他熟悉笔下的每一道田垄、每一种乡音、每一张面孔，正如他在创作谈中所言，“熟悉这些村庄的地理位置，就像熟悉我自己手掌里的纹理。”正是这种“身在其中”的写作姿态，让他的作品充满了浓郁的、可感可触的“鲁西南味道”——从“八大碗”“老鳖靠河沿”的饮食细节，到种地瓜、摊煎饼的农事劳作，再到那些字典里难寻却鲜活于口的乡音俚语。这些元素并非简单的风情点缀，而是构成了作品坚实的生活地基与文化气场，让“歇肩村”成为一个有温度、有记忆、可触摸的精神家园。

　　《尼山脚下》的成功，是柏祥伟个人长期坚守的成果，也是新时代基层文学创作活力迸发的一个缩影。它启示我们，最动人的时代篇章，往往就书写在广袤的田野乡间；最磅礴的文学力量，常常孕育于最朴实的生活实践。当一位乡土作者，以其独有的生活积淀、文化感知和文学执着，将个人的“小我”融入时代与乡土的“大我”，其作品便拥有了超越地域的普遍意义。它不仅是泗水的、济宁的、山东的，更是中国的；它书写的是“歇肩村”的烟火故事，映照的却是千千万万中国乡村在新时代的守望与新生。

　　期待有更多像柏祥伟这样的写作者，从生活的深处走来，用真诚的笔触，记录这波澜壮阔的山乡巨变，为人民捧出更多“带着露珠、散发泥土芳香”的文学精品，为伟大的时代留下鲜活的注脚。《尼山脚下》无疑在这方面迈出了坚实而令人欣喜的一步。